​金丝银线,平凸有致。金苍绣,一种源于明清、盛行于闽台的刺绣工艺

金丝银线,平凸有致。金苍绣,一种源于明清、盛行于闽台的刺绣工艺

提起刺绣，很多人脑海里会自然浮现出“苏绣”“蜀绣”这样的艺术精品。不过，闽南地区却有着独树一帜的刺绣类别，它就是“金苍绣”，可以与这些名绣相媲美。“金苍绣”系泉州非物质文化遗产 ，相传，“金苍绣”与唐时“蹙金绣”工艺相同，即用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸上面，多用于宗教用品或是戏服。“绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟”，诗人杜甫在《丽人行》中描写的奢华衣服便是唐代风靡的“蹙金绣”。

自宋朝以来，古城泉州就有“此地古称佛国，满街都是圣人”的美誉。到了明清时期，地方戏曲繁荣，宗教绣品和戏服、道具需求量大，推动了刺绣业的进一步发展。金苍绣是古时泉州刺桐绣法中延伸出的一派，由于多用包裹着棉质细线的金线绣成，其状如葱（闽南语中“葱”“苍”同音），最早被称为金葱绣，后雅化为金苍绣。

自古以来，闽台地区各种民间信仰颇为兴盛，衍生出许多宗教用品。挂在宫庙门楹上的彩、祭桌的桌围、神佛塑像的穿着，还有神佛出巡所用的伞布、绣旗、幢幡以及道服、戏服、木偶服……这些物品，离开了金苍绣，似乎便少了几分庄严与神圣。

金苍绣多以绫罗绸缎为底，绣前需巧妙使用油纸，把样图印在底布上。选择绣线和材料也有讲究。其中，金苍线由好几股棉质细线凝成，根据需要将3至12股的细线拧成一股，涂上金、银色的漆，既能“提亮”又可增加质感。保存得好，绣品可几百年不褪色。

“金苍绣”与“苏绣”有所不同，它是以鲜艳的色彩及夸张的手法来烘托出华美热闹的视觉效果。比起巧夺天工的作品，绣娘们“一坐就是一天，一做就是一辈子”的工匠精神更令人钦佩。

随着社会的发展，耗时耗力的“金苍绣”已基本被电脑刺绣所取代，纯手工的绣品已经很难找到。刺绣这样的细活，需要有非常平和的心态才能做得来，性子急的人是做不来的。刺绣讲究的是慢工出细活，性子急的人总觉得自己做得太慢，而这也是刺绣最考验人的地方。

传统的金苍绣比起普通的刺绣要复杂许多。传统的金苍绣一般要经过描图、固定、绕线、合成四大步骤。而传统浮雕是用棉花填充的，在描好图的绸缎上，用纱网将棉花固定出龙神或是神兽头像的图案。

浮雕要有立体感，塞的棉花一定要紧。最为关键的就是在固定好的棉花上面绕上金线，不仅下针要准，而且还要够力。这些步骤看起来很简单，但如果没有一定的经验和技巧，是很难做到的。由于棉花紧，有时里面有杂质，下针时重了扎到手是常有的事。

浮雕浮起度的大小也全凭绣工对于绣品形象的拿捏。为了让龙神呈现出鳞状感，绣金线前还要在棉花上缠绕一层较粗的呢绒线，才能绣出龙鳞的凹凸感。

观望绣工们穿针引线，烦恼便在时间的无声消逝中，在布锦上呈现的作品里，在针线的牵引中慢慢流逝，消失殆尽。古宅的宁静也瞬间与外界的喧嚣隔绝开来，仿佛带你穿越到了古代。