索马里兰:这个国家人人吸毒,货币如同废纸,家家户户靠卖钱为生
索马里兰:这个国家人人吸毒,货币如同废纸,家家户户靠卖钱为生
成为亿万富翁总共分几步?不同地区的人会给出不同的答案。
如果你去问一个中国人,他可能会说首先你需要站在风口上,然后想办法搞起一个大平台,再去融资砸钱,最后可能有百分之一的概率成功。
如果你去问一个美国人,他可能会说你需要贷款几千万,然后全部用来买比特币,等上10年就可以成为富翁。
可是,如果你去问一个索马里兰人,他会不屑地告诉你:“什么?亿万富翁?我生下来就是啊!”
那么,索马里兰人真的如此富有吗?
人人身价过亿,数钱数到手软
索马里兰位于索马里联邦共和国的西北部,这个国家的历史和非洲大多数小国一样,都曾饱受欧洲殖民者的摧残。
在19世纪末和整个20世纪这个一百多年里,它先后沦为英国和意大利的殖民地,并被两个列强来回倒手,可以说没过上一天安生日子。
1969年,穆罕默德·西亚德·巴雷曾经试图依靠武力将整个索马里整合起来,他成立了索马里民主共和国。可是建国不到三十年就被武力推翻了,北部的索马里兰再次宣布独立,多个政权共存。
索马里兰成立之初,并没有受到国际社会的认可。因此,对于如何从零开始建立一个现代化国家,他们只能自己的摸索。
作为中国人我们都知道,对于一个20世纪的新兴国家来说,最重要的事情就是完成工业化,而完成工业化,最重要的步骤就是完成原始积累。
什么叫原始积累呢?说白了就是你创业初期得想办法搞一笔钱,用这笔钱去买技术、买设备、建工厂,如此一来,才能够在国内市场占据一席之地。
对大多数国家来说,得到原始积累很艰难,要么从海外殖民地抢夺当地的资源运回国内,要么就只能提高本国人民的生产负担,几乎没有第三条路。
但是,索马里兰的政府思路是比较清奇的,他们对于“原始积累”,有一点点不同的看法。
建国后,几位负责索马里兰军政府的高层们聚在了一起,他们商量着怎么才能把国家建设起来。
“老哥们,你们看啊,现在咱们国家一穷二白,想搞啥建设都搞不起来,外面也没人帮咱们。再这么下去,大家只能回到原始部落生活了。”
“别说搞建设了,现在吃饭都成了问题。就说我们几个吧,说得好听点是政府大官,说得难听点,不过是手里有枪的乞丐罢了。”
巧妇难为无米之炊,这一番话让众人纷纷点头称是。就在这时,一位官员提出了一个别具一格的思路。
“诸位,我觉得你们都把问题想复杂了。你们看啊,以上这些问题,说白了,不就是缺钱吗?以前我们打仗的时候没钱,那是没办法,因为钱袋子不在咱们手里。可现在我们是政府啊,我们是国家的代言人。换句话说,印钞机在咱们手里啊!”
众人豁然开朗。对啊,没钱我们可以印啊!印了人民不就有钱了吗?人民有钱了不就有消费了吗?有了消费市场不就起来了吗?有了市场还愁外国人不来投资吗?
于是,索马里兰的印钞机开始全力发动,一张张崭新的索马里兰先令,如同开闸泄洪一般,流入了索马里兰的经济市场。
起初,索马里兰的人民一片欢欣鼓舞,他们以为自己终于迎来的全面富裕的时代,他们手举政府发的高面额纸币,奔走相告,喜极而泣。
然而,当索马里兰人拿着纸币走上集市的时候,他们傻眼了。
原来市场上的货物并没有变多!摊位上的粮食、水、生活用品,还是像原来一样寥寥无几,人们只能看着彼此手中厚厚的钞票,陷入沉默。
通货膨胀在索马里兰爆发并迅速恶化。原本一件衬衫只要500先令,可是几天后就涨到了几万先令!
人们昨天上街的时候,只用在裤兜里塞上几把钞票,到了今天就不得不背上麻袋了。
这种物价的上涨速度迅速引起了人们的恐慌,所有人都意识到,索马里兰先令的购买力正在急剧地下降!
稍有金融常识的人都知道,这样的恐慌情绪,对于主权货币的信用是致命的。
索马里兰的政府人员并非没有意识到印钞政策出了问题,但是已经产生了路径依赖的他们,解决问题的办法依然是印钞,印更多的钞!
他们似乎认为,只要自己印钞的速度超过通货膨胀的速度,就能遏制住人们的恐慌。可市场却狠狠地教训了他们。
当索马里兰人手中全都是1000、5000乃至更大面额的纸币的时候,索马里兰先令的购买力也变得比纸还要低贱。
在如今的索马里兰,你可以看到这样的景象。
当一个人看中了某件货物,并确定了价格之后,他会从自己的车上搬下一捆捆的钞票丢在店主面前。
而店主的清点的方式也很有特色,他会拿出一杆秤,把钞票直接丢上去,称个八九不离十就算是点清了。
什么?你觉得这样不够准确?那对不起,如果要店主手点的话,他很有可能就会嫌太过麻烦不卖了。
在集市上,还有不少的摊位直接摆放着比人还高的现金,而摊主就坐在那里双眼无神地等待着买家。
是的,索马里兰兰先令本身已经变成了一种商品。索马里兰人希望能用它换来一些具有信用的货币,从而去购买一些自己需要的生活用品。
根据最新的汇率,1美元可以兑换566索马里兰先令。也就是说,你只需要戴上100美元,就可以在索马里兰的集市上享受一把“数钱数到手抽筋”的快感。
穷得吃草的国家,却最先普及移动支付?
钞票极度过剩,物资极度匮乏。看到这里你一定会好奇,这个国家的人民究竟过着怎样的生活呢?
索马里兰人的生活,可以从几个细节中窥见一斑。
在索马里兰,除了无处不在的大金额钞票,还有一种东西同样随处可见,这是一种植物的叶子,名叫“卡特叶”。
在索马里兰的街道上,常常可以看见一些奇怪的商店,这些商店门口的招牌上印着仅由数字编号构成的编号,比如“537”、“571”、“725”等等。
这些编号都是由政府统一发放的,类似于一种特殊的经营牌照。而这些特殊店铺里所卖的货物,正是“卡特叶”。
卡特叶来自于卡特树。这是一种多年生灌木,生长在丘陵和高原地带。索马里兰本地并不出产这种植物,商店里贩卖的卡特叶,全部来自于埃塞俄比亚的进口。
新鲜的卡特叶中富含麻黄碱,在口中咀嚼之后会由苦变甜,并对人脑产生刺激作用,使人产生一种飘飘然的欣快感。
继续咀嚼则会让人全身发热,必须饮用大量的凉水才能缓解。在咀嚼卡特叶之后的24小时内,它所带来的快感会迅速衰减,所以极容易使人上瘾。
看到这里大家应该明白了,这玩意儿就是个绿色原始版的“鸦片”,而那一家家卡特叶专卖店,其实就和清朝的“大烟馆”差不多。
那么,卡特叶在索马里兰究竟多受欢迎呢?
根据统计,当地95%以上的男性都有吃卡特叶的习惯。
在索马里兰,每天下午一点到四点这段时间是休息时间,到了这个时候,街道里、树荫下、商店里就会挤满了吃卡特叶的人。
他们会花去5美金到39美金价格,从商家手里购买包装好的卡特叶放入嘴里,一边咀嚼一边聊天,等待快感的降临。
几个小时后,街上便到处都是大喊大叫、嘴角淌着绿色汁液的成年男子了。
有些人成瘾之后,光嚼叶子已经没法产生足够的刺激感,他们就把树叶收集到一起,然后捣成浆喝下去。
对于没见过的人来说,这种行为就像是某种上古巫术仪式一样令人心惊。
至于索马里兰的女人和小孩,他们是无福享用这种高级的奢侈品的。她们每天唯一的消遣,就是聚集在车站或是广场附近,围观到这里来的外国人。
很多外国人初来乍到,并不熟悉这里的情况,她们便笑着和当地人打招呼、握手,但是当这些外国人回到酒店后就会发现,自己身上的物品莫名其妙少了几件。
面对国内的一系列问题,索马里兰的政府也不是没想过办法。
在2009年,索马里兰政府曾用移动支付取代市场上过剩的现金。
他们成立了两家移动支付公司,索马里兰人只需将手机和银行卡绑定就可以拥有一个移动支付的账户。而他们所采取的交易方式是发送短信,由银行的工作人员进行转账。
起初,这项业务很受欢迎,索马里兰人实在是受够了不断贬值的现金。
2010年,索马里兰首都哈尔格萨的注册使用人员就达到了几十万,几乎一度实现了所有商业场所无货币交易。
当时中国的支付宝和微信支付还并未开始普及,可以说,索马里兰是最早实现移动支付的国家。
于是,让人瞠目结舌的一幕出现在了这个非洲小国。
大街上到处都是吃不饱饭的孩子和瘾君子,但商店里却可以使用极为先进的移动支付,即使是美国人看到这一幕也要直呼不可思议。
然而,索马里兰的移动支付和其他政策一样都没能持续下去,原因大致分为以下几点。
首先,使用移动支付意味着必须拥有手机,索马里兰有着大量的人口尚生存在贫困基准线以下,手机的普及率即使在城市里也很低。
其次,每次交易公司都要从中收取手续费,索马里兰人虽然对金钱的数字已经不敏感了,但他们仍然不喜欢这种做法,这是人性使然。
最后,这两家公司都是私人的,他们为了自身的利益考量,采取的是美金作为结算货币。这使得索马里人心中没有安全感。
他们认为,虽然这是放在口袋里的银行,但它随时都有可能跑掉。于是,索马里兰最终还是回到了现金支付的时代。
小国的悲剧,望不到日出的永夜
2023年的索马里兰依旧看不到希望。在这个国家的大街上,到处都是衣衫褴褛的游民、营养不良的儿童和形同枯柴的老人。
这里没有得到任何国际社会的援助,甚至连假慈善的机构都不愿意来到这里,其原因归根结底还是“得国不正”。
索马里兰是从索马里分裂出来的一块疆土,虽然这些年来大体上保持了国土的稳定,但是三十多年来国内军政势力混乱、总统频繁更换,始终无法形成一个稳定的政治环境。
虽然索马里兰在前几年,已经同埃塞俄比亚等几个非洲国家发展了关系,但它在国际社会上始终没有得到承认。
这意味着在联合国里,它并没有被视作一个国家,而是一个地区。
索马里兰人民认为他们是有着主体的民族,也有着自己的宗教。但在这个世界上,小国想要发展的最好的选择,要么是依附于大国,要么是国内有着独特的资源禀赋。
可是索马里兰一样都没有,它只能依靠自己。偏偏建国初期的错误又让它走上一条孤独而绝望的道路,在这条黑暗的道路上,没有人关注它也没有人祝福它,它只能低头向前。
相比之下,我们能够出生在中国是何其幸运。
中国不仅有着辽阔无垠的疆土,以及深厚的文化底蕴,还有着这个世界上最努力的人民和政府。
只有当这一切结合起来,我们才能在短短70年的时间里,将中国建设成为世界最强大的现代化国家之一。
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